Ciências Humanas e Sociais

Forma como Todorov analisa a percepção de Colombo acerca do território por ele descoberto

A percepção de Colombo acerca do território por ele descoberto são apoiados em três esferas: natural, divina e humana.

Em relação a natural, Colombo fica admirado ao visualizar as terras da América, prova disso é o uso excessivo de superlativos que ele utiliza para descrever `os lugares mais bonitos que seus olhos já puderam ver`. Com descrições detalhadas, os escritos de Colombo e particularmente o diário da primeira viagem, revelam uma atenção constante a todos os fenômenos naturais.

Segundo o autor, Colombo era mais perspicaz quando observava a natureza do que quando tentava compreender os indígenas. Colombo não é bem sucedido na comunicação humana porque não estava interessado nela, não reconhecia a diversidade das línguas e se preocupava mais em nomear o ``mundo virgem`` que via, do que tentar a comunicação com outro povo.

Para ele, ``a natureza tem certamente mais afinidade com Deus do que com os homens [...]`` (p. 24). Em relação a esfera divina; Colombo não acreditava unicamente no dogma cristão, acreditava também em ciclopes e sereias, em amazonas e homens com caudas e a sua crença fazia com que ele visse tudo o que acreditava. Em seu Diário, Colombo relata como encontrou tais seres durante sua viagem.

Viagem esta que para Colombo era de maior importância conseguir a expansão do cristianismo do que o ouro tão almejado pelos mandatários da expedição, os Reis da Espanha e marinheiros. Como salientou Todorov: `O ouro é um valor humano demais para interessar a Colombo``(p.12) Um dos grande motivadores de Colombo durante a viagem era a vitória universal do cristianismo.

Assim, para conseguir seu objetivo Colombo procura confirmações para sua verdade. Entende o que quer entender, procura o que quer encontrar com a finalidade de justificar no que acreditava. Colombo, assim como ao personagem Dom Quixote escrita por Miguel de Cervantes fazia com que suas ilusões fossem mais fortes que a realidade.

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