Contra a militarização das mulheres

As mulheres são algumas das principais vítimas das guerras. Durante os tempos chamados de guerra a violação sistemática de mulheres, quer nas frentes de batalha quer noutras partes do território, convertem as mulheres como algumas das principais vítimas das guerras. Penetrar no corpo das mulheres pertencentes à parte derrotada constitui um sinal mais de conquista e domínio senão mesmo um troféu de guerra. A participação das mulheres no movimento anti-militarista permite trazer contributos importantes na denúncia e acusação contra as mais variadas expressões do militarismo, entre as quais ser este mais um prolongamento do regime patriarcal em que vivemos. Na verdade, o contributo feminista permite ampliar as perspectivas e desocultar a natureza intrínseca da violência e o ódio militar.

Não se pense com isso que vejamos as mulheres como símbolos da tranquilidade e pacíficas por natureza. Não, nada disso. As mulheres são e devem continuar a ser determinadas, firmes nas suas tomadas de posição. Acontece que as mulheres são educadas geralmente a resolver os conflitos sem o uso da força. Ora esse património não se pode, nem se deve perder.
O exército, o militarismo, as guerras supõem uma visão viril da honra, do heroísmo, do patriotismo, da hierarquia e das relações de poder. É contra tudo isso que as mulheres amantes da paz devem levantar-se e fazerem-se ouvir.

A incorporação e o alistamento das mulheres nas forças armadas, com o pretexto da igualdade de direitos, constitui mais uma mistificação que urge desmontar, mostrando até que ponto a hierarquia e os valores militaristas são visceralmente patriarcais e característicos do patriarcado secular que tem dominado as nossas sociedades.

As mulheres não querem ser «iguais» aos homens para matar e torturar, nem muito menos iguais a eles para obedecer aos superiores, pois isso é meio andado para chegar às maiores degradações e humilhações. As mulheres não querem nem desejam ser submissas. Ter direitos iguais não deve significar sujeitamo-nos à hierarquia miltarista do quero, posso e mando. A igualdade de géneros passa pela liberdade e não submissão ou pelo treino militar dentro de um exército.

Desde os inícios dos anos 80 que o dia 24 de Maio é comemorado como o dia Internacional das mulheres pela Paz e pelo Desarmamento como forma de recordar e difundir as múltiplas acções e iniciativas protagonizadas pelas mulheres anti-militaristas e pacifistas ao longo dos tempos. Nos últimos anos tem-se registado uma multiplicação de redes a nível internacional que reúnem um número cada vez mais crescente de mulheres que lutam pela paz e pelo desarmamento. Quer na Grã-Bretanha, Irlanda, Estados Unidos como na América Latina e em África tem-se sucedido várias iniciativas que tem como objectivo despertar a consciência anti-militarista das mulheres e reforçar a sua determinação em lutar, pela paz e pelo desarmamento.

As mulheres têm um importante contributo a dar à luta anti-militarista na medida em que, mais do que ninguém, são as principais agentes humanitárias pela ética para com a vida, são elas que elegem geralmente a comunicação empática e a intermediação como meios privilegiados para a resolução dos conflitos. E ninguém dúvida que são as mulheres que assumem um relevante papel durante e após os conflitos bélicos em varíadissimas áreas sobretudo as que têm a ver com a atenção e a gestão das primeiras necessidades das populações atingidas pelos efeitos das guerras e dos conflitos bélicos em geral.

Neste dia internacional da Mulher pela Paz e pelo Desarmamento as mulheres anti-militaristas de todo o mundo vem-nos recordar a necessidade de uma desmilitarização geral ( dos Estados como das mentes dos indivíduos) e um desarmamento mundial como factor indispensável para o fomento do desenvolvimento humano e social de toda a humanidade.

Não mais exércitos nem investimentos na investigação, produção e comercialização de armas. Estimulemos antes uma política baseada na prevenção dos conflitos actuando, desde logo, a partir da sua raiz e das causas que lhes dão origem.

È preciso superar a ordem mundial bipolar entre o bem e o mal que nos querem impor, e restabeleçamos a confiança por meio de reformas económicas e políticas que garantam uma vida digna à humanidade inteira.

Que se exija aos media e aos sistemas educativos, chaves-mestras da manutenção da militarização social, que invertam as suas orientações no sentido de divulgarem quais são as verdadeiras razões e origens dos conflitos mundiais que atravessam as sociedades contemporâneas. Que a imprensa e o ensino sejam os estimuladores de uma consciência pacifista vivida e sentido por todos.

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