Ciências Humanas e Sociais
LAMEGO - SALÃO NOBRE DA CÂMARA MUNICIPAL
A alquimia é feminina, a alquimia só é possível através do feminino: é a fêmea que procria – eis uma primeira pista.
É aceitável ainda a tradição judaico-cristã, segundo a qual as mulheres são impuras, pelo facto de perderem o sangue durante as regras e o parto? A natureza imperfeita da mulher provém da sua frieza, manifestada pela perda de sangue, portador do calor da vida. As mulheres são frias, logo “naturalmente” inferiores, segundo Aristóteles e Galeno – eis mais um punhado de preconceitos contra o feminino.
O impulso utópico que varreu os anos 60 traz a cor feminina das grandes mutações, e com ela a revolução sexual. Depois, tornam-se visíveis as utopias unissexuadas: a utopia determinista da clonagem reprodutiva em que os homens já não são necessários; a utopia masculina que fantasma passar sem as mulheres na reprodução.
O ciberfeminismo é hoje um terreno em que de forma inédita a questão do “género” se coloca de uma forma radical. As teologias feministas estão a redefinir muitos dos conceitos que a teologia “masculina” impôs como únicos. O interesse político pelas questões relativas à mulher gozam de um interesse nunca antes visto, quer nos Relatórios sobre Desenvolvimento Mundial, quer nas metas das Nações Unidas. Porquê? Estaremos a deixar de ser humanos?
Em muitos mundos se compreende a realidade pela oposição entre masculino e feminino: na Alquimia, claro, mas também na electricidade, na Botânica, na Zoologia, e nas colectividades humanas. Em algumas, já os sexos são mais de dois, dois os principais géneros, ou biliões deles, se por tal entendermos que todos temos direito a “fazer género”.
Portugal sempre viveu no feminino. Existe um matriarcado nacional «por mais que isto custe às feministas», diz Maria Belo. A família tem na vida portuguesa e, em particular, a mãe, um peso imenso. Como estamos, em matéria de direitos da mulher, por esse mundo fora, da China à Europa, e da África ao Irão? E desde a Igreja Católica até à Maçonaria Regular? De que espaços a mulher é tradicionalmente excluída?
E que tem a mulher feito pela sociedade, pela religião, pela arte e pela cultura, além do que se lhe atribui como específico? Bataille alça a mulher dissoluta à altura de Deus. Para Lacan, a Mulher é um dos nomes de Deus. Para Freud, a religião é como uma mulher de 30 anos. Qual é então o espectro da presença da mulher, que forças lhe dão a aura que os tempos lhe atribuem? Que medos, que fantasmas evoca? Que Messias anuncia? – eis mais um milhar de tópicos a desenvolver no colóquio.
Contactos:
ISTA:José Augusto Mourão (Presidente) [email protected]
CICTSUL:Elisa Maia (Direcção) - [email protected]
Isabel Serra (Direcção) - [email protected]
TRIPLOV:Maria Estela Guedes (Direcção) – [email protected]
VII Colóquio Internacional
Comunicações
Revisitando Casablanca de Michael Curtiz Por Helena & Eduardo Langrouva
O feminino em Maria do Pilar Osório, Viscondessa de Britiande: Por Maria Estela Guedes
A Grande Mãe e a via lunarPor José Medeiros
Iniciação Feminina: astrológica, mágica, alquímico-hermética ou cabalística? por António de Macedo
Presença do Feminino nos Relatos de Viajantes: Caminha, Vespúcio e Carvajal Por Gledson Sousa
Lançamento de "Máscaras", com textos de Francisco Proença Garcia, Floriano Martins, José Augusto Mourão, Reinhard Huamán Mori & Maria Estela Guedes, numa edição da Apenas Livros Lda
- A Megera E A Orgulhosa.
Muitas obras retratam o papel da mulher diante à sociedade, é o que ocorre em: A Megera Domada escrita pelo grandioso William Shakespeare e Orgulho e Preconceito(1813) escrita pela autora britânica Jane Austen. Um dos pontos que as obras têm em comum...
- Feminismo Em Portugal : Debate Na Livraria-bar Gato Vadio ( Dia 22 às 21h30)
“A palavra "feminismo", de significação elástica, deturpada, corrompida, mal interpretada, já não diz nada das reivindicações feministas. Resvalou para o ridículo, numa concepção vaga, adaptada incondicionalmente a tudo quanto se refere à...
- Festa Da Apenas Livros: Sessão Com Os Poetas Da Apenas ( Dia 16 De Julho, Na Biblioteca Municipal De Cascais - São Domingos De Rana)
Noites com poemas 2 16 de Julho de 2009 Biblioteca Municipal de Cascais - São Domingos de Rana Sessão especial : Os Poetas da Apenas 17h30 · Estórias do Amanhecer vários autores, dos 7 aos 17 anos 21h30 · Tríptico fálico, Vítor Vicente ·...
- Vida, Escrita E Compromissos De Simone De Beauvoir - Ciclo De Debates Na Fábrica Braço De Prata (28 E 29 De Março)
NOTA PRÉVIA: hoje às 21h há na Crew Hassan (em Lisboa) uma conversa com um militante da CNT francesa sobre Movimento Social, Subúrbios e Sindicalismo em França CICLO DE DEBATES SIMONE DE BEAUVOIR «VIDA, ESCRITA, COMPROMISSOS» 28 e 29 de Março...
- Dia Internacional Da Mulher
"Every time we liberate a woman, we liberate a man." Margaret Mead Consultar os textos já publicados neste blogue: - A origem do dia internacional da mulher - 8 de Março – Greve global das mulheres - A mulher é o futuro do homem ( canção de Jean...
Ciências Humanas e Sociais
Alquimias do feminino - VII Colóquio Internacional "Discursos e Práticas Alquímicas"
LAMEGO - SALÃO NOBRE DA CÂMARA MUNICIPAL22-24 de Junho de 2007
Ver Programa
Alquimias do feminino
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Alquimias do feminino
A alquimia é feminina, a alquimia só é possível através do feminino: é a fêmea que procria – eis uma primeira pista.
É aceitável ainda a tradição judaico-cristã, segundo a qual as mulheres são impuras, pelo facto de perderem o sangue durante as regras e o parto? A natureza imperfeita da mulher provém da sua frieza, manifestada pela perda de sangue, portador do calor da vida. As mulheres são frias, logo “naturalmente” inferiores, segundo Aristóteles e Galeno – eis mais um punhado de preconceitos contra o feminino.
O impulso utópico que varreu os anos 60 traz a cor feminina das grandes mutações, e com ela a revolução sexual. Depois, tornam-se visíveis as utopias unissexuadas: a utopia determinista da clonagem reprodutiva em que os homens já não são necessários; a utopia masculina que fantasma passar sem as mulheres na reprodução.
O ciberfeminismo é hoje um terreno em que de forma inédita a questão do “género” se coloca de uma forma radical. As teologias feministas estão a redefinir muitos dos conceitos que a teologia “masculina” impôs como únicos. O interesse político pelas questões relativas à mulher gozam de um interesse nunca antes visto, quer nos Relatórios sobre Desenvolvimento Mundial, quer nas metas das Nações Unidas. Porquê? Estaremos a deixar de ser humanos?
Em muitos mundos se compreende a realidade pela oposição entre masculino e feminino: na Alquimia, claro, mas também na electricidade, na Botânica, na Zoologia, e nas colectividades humanas. Em algumas, já os sexos são mais de dois, dois os principais géneros, ou biliões deles, se por tal entendermos que todos temos direito a “fazer género”.
Portugal sempre viveu no feminino. Existe um matriarcado nacional «por mais que isto custe às feministas», diz Maria Belo. A família tem na vida portuguesa e, em particular, a mãe, um peso imenso. Como estamos, em matéria de direitos da mulher, por esse mundo fora, da China à Europa, e da África ao Irão? E desde a Igreja Católica até à Maçonaria Regular? De que espaços a mulher é tradicionalmente excluída?
E que tem a mulher feito pela sociedade, pela religião, pela arte e pela cultura, além do que se lhe atribui como específico? Bataille alça a mulher dissoluta à altura de Deus. Para Lacan, a Mulher é um dos nomes de Deus. Para Freud, a religião é como uma mulher de 30 anos. Qual é então o espectro da presença da mulher, que forças lhe dão a aura que os tempos lhe atribuem? Que medos, que fantasmas evoca? Que Messias anuncia? – eis mais um milhar de tópicos a desenvolver no colóquio.
Contactos:
ISTA:José Augusto Mourão (Presidente) [email protected]
CICTSUL:Elisa Maia (Direcção) - [email protected]
Isabel Serra (Direcção) - [email protected]
TRIPLOV:Maria Estela Guedes (Direcção) – [email protected]
VII Colóquio Internacional
Comunicações
Revisitando Casablanca de Michael Curtiz Por Helena & Eduardo Langrouva
O feminino em Maria do Pilar Osório, Viscondessa de Britiande: Por Maria Estela Guedes
A Grande Mãe e a via lunarPor José Medeiros
Iniciação Feminina: astrológica, mágica, alquímico-hermética ou cabalística? por António de Macedo
Presença do Feminino nos Relatos de Viajantes: Caminha, Vespúcio e Carvajal Por Gledson Sousa
Lançamento de "Máscaras", com textos de Francisco Proença Garcia, Floriano Martins, José Augusto Mourão, Reinhard Huamán Mori & Maria Estela Guedes, numa edição da Apenas Livros Lda
no Salão Nobre da Câmara Municipal de Lamego
23 de Junho. 19 horas
Apresentação: Major Miguel Garcia
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- A Megera E A Orgulhosa.
Muitas obras retratam o papel da mulher diante à sociedade, é o que ocorre em: A Megera Domada escrita pelo grandioso William Shakespeare e Orgulho e Preconceito(1813) escrita pela autora britânica Jane Austen. Um dos pontos que as obras têm em comum...
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- Festa Da Apenas Livros: Sessão Com Os Poetas Da Apenas ( Dia 16 De Julho, Na Biblioteca Municipal De Cascais - São Domingos De Rana)
Noites com poemas 2 16 de Julho de 2009 Biblioteca Municipal de Cascais - São Domingos de Rana Sessão especial : Os Poetas da Apenas 17h30 · Estórias do Amanhecer vários autores, dos 7 aos 17 anos 21h30 · Tríptico fálico, Vítor Vicente ·...
- Vida, Escrita E Compromissos De Simone De Beauvoir - Ciclo De Debates Na Fábrica Braço De Prata (28 E 29 De Março)
NOTA PRÉVIA: hoje às 21h há na Crew Hassan (em Lisboa) uma conversa com um militante da CNT francesa sobre Movimento Social, Subúrbios e Sindicalismo em França CICLO DE DEBATES SIMONE DE BEAUVOIR «VIDA, ESCRITA, COMPROMISSOS» 28 e 29 de Março...
- Dia Internacional Da Mulher
"Every time we liberate a woman, we liberate a man." Margaret Mead Consultar os textos já publicados neste blogue: - A origem do dia internacional da mulher - 8 de Março – Greve global das mulheres - A mulher é o futuro do homem ( canção de Jean...